بعد إنتهاء الإنتخابات التونسية الأولى و التي لم اشارك فيها لقناعات شخصية قد تحدثت عنها سابقاً و ليس كحل أو وسيلة مقاومة...قررت الإبتعاد عن التدوين بخصوص الشأن التونسي لفترة معينة إلى أن ينطلق المجلس التأسيسي في عمله و كانت رسالتي للتونسيين يوم 24 أكتوبر بأن المشكل ليس لمن صوتت يمين يسار أو قاطعت الإنتخابات،المشكل الحقيقي هو نسيان اختلافات الفترة الإنتخابية و تقبل كل النتائج كما هي لمواصلة المسار نحو تحقيق أهداف الثورة و أن لا تكون الإنتخابات "حربوشة 2011" لكن على العكس فقد أصبحت تونس مقسمة بين الإسلاميين و الحداثيين و تفاقمت الخلافات و الصراعات الداخلية أكثر ...و في هذه التدوينة سأقدم انتقادي لحزب النهضة ليس لأنه الحزب الوحيد المخطئ بل بالعكس كل الأحزاب مساهمة في هذه الأزمة لكن لأنه الحزب الفائز بالإنتخابات و المسيطر على المجلس التأسيسي و كذلك لأنه الحزب الوحيد حالياً في تونس الذي سيعكس المشروع الإسلامي
التربية الحزبية للنهضة :
أولاً سأتحدث عن موضوع التربية الحزبية الذي يعتبر الأخطر في حزب النهضة لأن هذا الحزب لم يتجاوز لحد الآن العتبة الحزبية و عقلية الحزب الواحد، فكل شخص يكون محبوس ذاخل هذا القفص لا يمكن أن يخدم مصلحة البلاد بقدر ولائه لحزبه و هذا ما بدأنا نلاحظه في الأسماء المقترحة للحقائب الوزارية من صهر الغنوشي وصولاً للوزير الرياضة "طارق ذياب" الموالي لحزب النهضة و المحبوب في الساحة القطرية ... و بغض النظر عن أن هؤلاء كافأت جديرة أم لا لكن المعيار الأول للإختيار لم يكن الكفاءة بل كان الإنتماء الحزبي .
حزب النهضة اليوم يقوم بتربية و تنشئة المنخرط و المنتمي على أن يكون مطيع و منفذ و موالي ولاءً مطلقاً لقيادته الحزبية مما سينعكس عليه مباشرةً و يصبح دائماً في حالة إنتظار للأوامر و التعليمات و يفقد كل قدرة على المبادرة على أي مستوى من المستويات حتى على مستوى تكوين رأيه في القضايا التي يشاهد ظواهرها يومياً ...فعملية التربية داخل الحزب ترتكز على الولاء و الطاعة و نكران الذات لتتفاقم الهوه بينه و بين واقع الشعب و يصبح هناك نوع من القوقعة لأعضاء الحزب على أنفسهم و وجود كسل في التتبع للقضية العامة كمشاكل الفقر ،الشغل و المظاهرات إضافةً إلى نوع من الرومانسية الحالمة المنفكة والمعبأة بالخطاب التاريخي و بعض الأناشيد الحزبية "في حماك ربنا ، في سبيل ديننا"...فالتفاعل مع القضية العامة يقررها فقط الحزب و كل من يخالف أراء الحزب يعتبر عدو تماماً كعقلية الإدارة الأمريكية "أنت تعارضني،إذاً أنت إرهابي" و مع الوقت يتولد شعور خفي لدى المنتمي إلى أن الإسلام لن يعود لسابق مجده إلا من خلال هذا الحزب و هذا في حد ذاته مشكل و له انعكاسات سلبية أيضاً على الإسلام ،فالإسلام دعوة و دين و حركة اجتماعية ...هناك أيضاً نقاط سلبية أخرى كالتركيز على الحروب الوهمية بين الأحزاب "هذا علماني ، هذا إسلامي " و نسيان المشاكل الحقيقة للشعب
لذلك على حزب النهضة أن يعي أن سياسة التربية الحزبية و الحزب الواحد التي فشلت في العهد البنفسجي و فشلت في الإتحاد السوفياتي لن تنجح ايضاً مع أي حزب آخر .
النهضة حزب إسلامي ليس على الطريق الصحيح :
من المفروض أن كل حزب يحمل مشروع اديولوجي واضح يشمل السياسة و الإقتصاد و الإجتماع و باقي مجالات الحياة ،وبما أن النهضة حزب ذو مرجعية إسلامية فمن المفروض أن تكون الاديولوجيا التي يتبعها هي الاديولوجيا الإسلامية و هذا حقيقة غير واضح في حزب النهضة الذي يحمل مشروع اقتصادي ليبرالي متوحش لا علاقة له أصلا بالمرجعية الإسلامية ولا بالإقتصاد الإسلامي ومن الصعب أيضاً التفريق بينه و بين أحزاب أخرى علمانية كحزب المؤتمر على سبيل المثال فنحن لم نرى من الإسلام سوى كلمة المرجعية الإسلامية واصبحنا نحس أن النهضة واقعياً هي حزب علماني لكنه ذو مرجعية إسلامية على الورق و هذا النوع من الإسلام يسميه البعض بالإسلام الأمريكي أو اللايت العصري ...يعني أن أول ركيزة للحزب غير واضحة و التي تسببت في أدخال الحزب دائرة التنازلات التي لم يعد يستطيع الخروج منها لأنه لم يضع لنفسه حدود حسب الاديولوجيا التي يسير عليها و أنا هنا لم أطالب بتطبيق الشريعة لكن على الأقل نريد أن نلمس بعض الإسلام حتى ندرك أن هذا الحزب حقاً له مرجعية إسلامية و ليس فقط شعارات لكسب ثقة الشعب
أما الركيزة الثانية حتى يكون الحزب على الطريق الصحيح هي "الحوار" و الحوار ليس فقط مع أبناء الحزب و انصاره بل مع بقية الشعب ،فعلى الحزب إيضاح أفكاره للشعب و اهدافه لكن لو قمنا بطرح سؤال لعشرة أشخاص من أحباء حزب النهضة ذاته عن أفكار الحزب و اهدافه لن يتجاوز عدد المجيبين الثلاث أشخاص فما بالك بمن ليس من أحباء الحزب ...كذلك للحوار ايجابيات أخرى هو أن يكون الحزب واضح لديه نقاط معينة مهتم بها يطرحها على الشعب و على الأحزاب الأخرى لتكون هناك شفافية في أهداف الحزب و وضوح تطلعاته مما يجنبه الحوارات الجانبية كقضايا الوضوء و التيمم و الحجاب التي ما ينفك احزاب اليسار في طرحها لعدم وجود برامج بالنسبة لهم فيبقى الحل الوحيد هي النقاشات التافهة و التي لن تعكس رغبات الشعب و بسبب عدم وضوح و شفافية الفكر في حزب النهضة و محاولته إرضاء جميع الأطراف ينجر في هذي النقاشات الجانبية
كذلك بفضل الحوار يستطيع الشعب أن يعرف أن برامج الحزب ستعكس رغباته في المحاسبة ، الشغل... لكن بما أن حزب النهضة لا يعرف من الحوار سوى ملء الستادات و القاعات الرياضية و الأناشيد و رفع أعلام فلسطين لم يتصور الشعب أن هذا الحزب أو الخليفة السادس "الجبالي" سيقوم بوضع الحبيب الصيد مستشار برتبة وزير للحكومة رغم أن الشعب كان ينتظر من النهضة أن تقوم بتطهير الداخلية لكنها الآن تقوم بتبرير تجاوزات الصيد و تعتبر أن الحقد إتجاه الصيد مبني على بعض الإنطباعات و لا توجد أي حجة تدينه و الشعب يعلم أن الصيد هو نفسه من إستعمل البوليس السياسي في حادثة افريكا الشهيرة و أصحاب اللحي الإصطناعية هو نفسه من إستعمل عصاباته من البوليس لضرب الأطفال و النساء و الصحافيين ...هو نفسه من سجن الفرياني في عهد وزارته عدة أشهر لقمع حريته في التعبير ،هو نفسه من مازال يمارس العمل المخابراتي و الضغط على الفرياني ،هو نفسه من إنتهك حرمة المساجد و اعتدى على شباب الثورة و الشيوخ وسط المسجد و أعتقل البعض منهم و اعتبرهم مخربين ...هذا دون الحديث عن طرح الخليفة السادس إسم الباجي قائد السبسي من بين المرشحين لرئاسة الجمهورية ... أنا أتساءل، كيف تعتبر النهضة نفسها في الطريق الصحيح و هي لا تعكس رغبة شباب الثورة و أهداف الثورة؟ لا بل تستعمل الخطابات الخشبية لتبرير سياستها كالأعذار الواهية التي تقدمها بخصوص موضوع الصيد !!
حتى داخل الحزب تنعدم سياسة الحوار بين القيادة و الشباب و لا توجد سوى الحوارت الصورية لإقناع الشباب أنهم مشاركون في طرح أفكارهم بل ستجد
أن تشريك الشباب في هذا الحزب مقتصر على تنظيم الحفلات و وضع الكراسي و التنظيف و دورات الماراطون و تفرقة بطاقات الحزب يعني أن تشريك الشباب ليس إلا كذبة و ليست هناك حوارات يمكن للشباب فيها أن يقترح و تطبق إقتراحاته إن كانت جيدة، فعقلية الحوار منعدمة و أنا هنا لا اتحدث عن الحوارات و الإجتماعات الصورية
بهذه الطريقة و بفقدان عقلية الحوار بين النهضة و الشعب الذي لم يعد يفهم هذا الحزب و لم يجد أحد يفسر له أسباب هذا الخذلان لمطالبه الثورية ... ستكبر الهوة بينهما لأن الشعب مل من هذه الأساليب البنفسجية و الخاسر الوحيد هي النهضة إن بقيت تنتهج عدم الشفافية و دكتاتورية قيادتها
النقطة الأخيرة و الركيزة الثالثة التي يفتقدها حزب النهضة هو النقد الذاتي و التقييم الموضوعي للحزب ،فمكتبة النهضة لا نجد فيها تقييم موضوعي للحزب يبين الأخطاء المرتكبة سابقاً و التي يجب التفطن اليها في الحاضر حتى تكون النظرة المستقبلية أفضل و حتى يطلع عليها أبناء الحزب الجدد و الراغبين في التعرف على تاريخ الحزب و كذلك حتى لا يصاب أبناء الحزب بنزعة التعصب و الغلو واعتبار كل من ينتقدهم أما مراهق سياسي أو احمق و في بعض الأحيان عدو الإسلام و هذه النزعة أو العقلية تزدهر إلا عند غياب الوعي بالتاريخ و الفكر و الواقع و هي نزعة ليست من الدين في شيئ
هذه بعض انتقاداتي لحزب النهضة التي لم اتحدث فيها بتعمق كالاقتصاد و السياسة الراسمالية المتوحشة -النيوليبرالية - التي ينوي الحزب أن يضعنا فيها أو سياسة وضع الإشاعة و إنتظار ردة الفعل...و أشهد للجميع أني مسلم أحب ديني و لست كافر أو عميل صهيوني ماسوني صفر فاصل من ايتام فرنسا
Articles
17 commentaires:
bravo vcom trés bien dit ama ne9es hkaya ma 9olthech 7kayat les produits amercains eli jabhom ghanouchi l tounes kifma mac donalds w disney land .. w kifeh tounes bech twali sou9 amrikiya just bech amarika to5roj mel azma el e9tissadiya mta3ha .. (imen lakhal )
ما فهمتش شمدخل انت مسلم و إلا كافر ؟؟؟؟ علاش مركز عليها و كأنك تعطي شرعية ضمنا أن النهضة هي دين الاسلام و تأكد خوفك و رعب اغلب التوانسة من مجرد التفكير في نقد الاسلام. باهي كيف يقنعوك خويا السلم ببراهين من القرآن و السنة والاجماع بقصان يد السارق، تقبل ادراج ها العقوبة في الدستور أو في قانون العقوبات ؟ كل ما تجنبنا نقد الاسلام، نقد الفكر الديني و الغيبيات و كل ما لعبنا لعبة أنا مسلم و أشهد الله أما ضد النهضة فقط ، كل ما المجتمع رجع لتالي و شاركنا الكل في اقامة خلافة الجبالي السادسة بمعنى امارة طالبان في تونستان، العلمانيين قبل الاخوانجية.
primo t'as pas besoin de dire que t'es musulman, il faut enlever cette mentalité merdique "qui critique la Nahdha est un athé" qu'ils aillent se faire soigner avec cette mentalité! t'as voulu critiquer , t'es libre et t'as besoin d'exposer tes idéologies devant eux pour qu'ils acceptent tes critiques, ils DOIVENT APPRENDRE A ACCEPTER LES CRITIQUES EXTÉRIEURS!!
Sinon, avec grand regret , ils ne représentent pas l'islam en Tunisie car lorsque Hbib issid a massacré les gens dans la mosquée de la kasbha , la nahdha n'a rien dit à ce propos, qui normalement, elle doit être le premier parti à manifester sa colère contre ça ! la Nahdha est tjrs à l'écart de tout sorte d'opposition ou de critique ! elle utilise la politique "a5ta raci a adhreb" et elle utilise "une fausse communication"
La nahdha utilise une politique encore plus dangereuse "jass alnabdh lil cha3b" , je t'explique , tsayyeb "rumeur" de ce qu'elle veut vraiment faire, et si le peuple ne veut pas de ça, y9oulou on a pas dit ça c'est une rumeur ;)
à noter qu'ils ont voulu rendre le dinar convertible ===> rumeur ?!!! vers le capitalisme
ils veulent apporter les grandes têtes de capitalisme (McDo et WaltDisney)
Je leur pose la question : fine T7ebbou t'hizzouna? nous qui a avons fait tous ces sacrifices, tjiw intouma w t7ebbou twa5rou bina ltéli?
Faut faire, comme t'as dit, une auto critique d'urgence sinon , ils vont entendre le mot magique tunisien "dégage!!" et ils ne doivent pas oublier que 60% du peuple n'a pas voté nahdha et même qui ont voté nahdha sont déçus donc y'aura certes plus que la moitié du peuple qui protestera contre la nahdha !! ;)
La nahdha , vous devez vous rattrapez pour bientôt sinon ...
et en dernier merci pour cet article assez modeste mais que je qualifie de moyen mais assez bon pour un blogueur en rodage , bonne continuation :)on attend avec impatiences vos écris
[Miss Avenger]
C 'est bien dit mais t'avais pas à dire chaque fois que t'es musulman ennahdha n'a jamais représente l'islam et ne le représentera jamais mais l'islam aussi n'est jamais ce que vous pensé que c'est
@imen lakhal : يمكن في مقال آخر سأقدم رؤيتي بخصوص البرنامج الإقتصادي النهضوي
@Anonyme: أحباء النهضة ينتهجون سياسة التكفير و التخوين لكل شخص ينتقد حزب النهضة و أنا لا اتحدث على الجمع لأن هذا يبقى في التكوين الشخصي للإنسان ، ثم بخصوص تطبيق الشريعة في تونس أنا شخصياً ليس لدي أي مشكل في ذلك لكني في المقال لم أطالب بتطبيق الشريعة لكن نريد أن نحس و نلمس بعض الإسلام في هذا الحزب
@Smooth drug: شكراً على التعليق و على المتابعة للمدونة
@Weld Berrich: صحيح النهضة لا تمثل الإسلام لكنها تمثل المشروع الإسلامي للإسلاميين في تونس
ليس لديك أي مشكل في تطبيق الشريعة في تونس؟؟؟؟؟ يعني الرجم و الصلب و قطع اليد و الجزية و حد الردة و الحرابة و ميليشيات الأمر بالمعروف ؟؟؟؟؟
توه فهمت علاش مركز على انك مسلم ، مسكينة تونس شتقاسي
اتمنى لك فعلا العيش تحت حكم الشريعة
@Anonyme: هل الإسلام بالنسبة لك رجم و الصلب و قطع اليد و جزية و حد الردة ؟
تطبيق الشريعة تعني ما شرعه الله عز و جل للمسلمين لتنظيم الحياة بينهم و إذا ننظر لها على أنها جرم و ننكرها فذلك خلل في الايمان
الحدود لها ظوابط يحددهاالعلماء و الأفضل أن نناقشها معهم لأننا مؤاخذون على ما نقول
أظن أن النهضة تريد أن تكون وفق جميع المقاسات والأذواق السياسية الموجودة في الساحة لكن هذا جعلها تنسى أن عليها أن تكون تلائم ذوق الشعب أولا ثم غيره و هي في نفس الوقت تريد رد الجميل لمن مد إليها يد المساعدة سابقا وتريد تتقي شر من يمكن أن يجعلها تعود إلى تلك الأيام الخوالي..ولديها النية لتشريك الشباب التحاور معهم لكن للأسف الأولوية لمن ناضل و دخل السجون ...
الانسان ليس معصوم عن الخطأ (حتى و إن كان مسلما و حافظا للقرآن) لذا النقد واجب
شكرا Vcom Freedoom
بسم الله الرحمان الرحيم
لو رجعنا بالتاريخ الى الوراء لسنتين فقط فلن تجد لحزب النهضة من الانصار ما يعد على اصابع اليدين, وهذه حالة كل الاحزاب, اذا لنتساءل من هم هؤلاء اللذين يتجمهرون بالالاف على اساس انهم نهضاويين ؟ الاجابة : هم اناس رأو في النهضة حزبا جديرا بالثقة لا اكثر و لا أقل وهنا تجد الاجابة على تساءلك عن "التربية الحزبية لانصار النهضة" الحقيقة انهم ليس لهم اي فكر حزبي ناضج ان صحت العبارة,...الجدير بالملاحضة ان الشخصيات المعروفة والمؤثرة في الحزب ليس لها خبرة سياسية خاصة في مجال العلاقات الخارجية....لذلك وجدوا انفسهم في مواجهة العلاقات المعقدة في السياسة الخارجية واللتي لا تخضع للشعارات الرنانة اللتي نسمعها اثناء الحملات الانتخابية وحشد الانصار... وهذه الحالة تنطبق على اي حزب سيصل الى سدة الحكم مهما كانت ايديوليجيته...(واقع اليم و حلول منقوصة)...الخلاصة في المشهد السياسي حسب رأيي انه بالنسبة لاي حزب سياسي :أن تكون في المعارضة فانك ستقارع الحزب الحاكم اي ان معركتك في الداخل فقط ويمكنك ان ترفع اي شعار طالما لم يضعك الشعب في اختبار "تنفيذ الوعود" أما أن تكون حزبا حاكما فأنت ستحارب و تقاتل في الداخل و الخارج , المهمة أصعب بكثير ....وكيف ما يقول المثل "المتفرج فارس"
je te confirme
Enregistrer un commentaire
في انتظار تعاليقكم
J'attend vos commentaires